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融會文本批判、文化評論、後殖民理論，和曆史、社會語系學等不同領功能變數，
對於日台之間半世紀的文化遭受做一客觀而中肯的評價。
《帝國的太陽下：日本的台灣及南方殖民地文學》展示了新穎的鑽研視線！
作為日據時期至皇民化時代的日本∕台灣文學鑽研，《帝國的太陽下》試圖從新定義日本近代文學的范疇，擴大其想象空間及領功能變數界限，試圖從復數觀點來重審日台殖民經驗的文學表現，以便建構一個總體性的透視全象而非僅限於某個種族或階層的侷促點面。
和舉證指出不是所有的殖民文學文本都是反殖民的抗爭文本。
《帝國的太陽下》以日本、台灣以及西方最新的學術成果為基礎，由殖民者和被殖民者在旅記、群眾書寫、地功能變數文化與習俗的學術闡述中陳說的觀點，采用文化交錯、跨功能變數和比較手法，檢視日本南方殖民地功能變數的文學、語系和文化的代表性著作，解釋日本殖民期台灣∕南方的日本語文學出產的語系、文化、曆史與政治背景。其中包含曾經經有南洋生活體驗的日本作家林芙美子、中島敦和在台灣成長、接受教育，並嘗試在小說與民族誌書寫中捕捉台灣文化精髓的在台日人作家西川滿。同時從多視角的觀點檢視日本∕台灣的殖民經驗，鑽研范圍從內地作家如大鹿卓、佐藤春夫，到西川滿的文藝活動，同時檢視“灣生”作家在日本與外埠文化之間的游移往返。
除了了台灣的多語環境中語系政策的效應，《帝國的太陽下》同時也探討語系的角色如何成為帝國主義的工具，和日本南方臣民們表達身份懧同──某種鏈接台灣人以及日本人自我觀點──的手腕。例如掙扎於這些互相糾葛的觀點之間，台灣人作家包含本土派作家楊逵、呂赫若和皇民文學作家周金波與陳火泉在他們的書寫中表達了個人與社會的差異，和如何以文學回應他們的台灣殖民經驗。
本書尤其指出，在皇民化時代，日本語“語系接觸區”（linguistic contact zone）構成確立後，各項人文要素在這政治沖突互撞中融會成一種新的混雜文化概念。
統治者的語系滲入鞏固同化政策的文化結構，但也同時必需面對於在地文化的挑戰。
《帝國的太陽下》細心察看上述作家們的生涯與作品，同時思考日本殖民地日本語文學在日本，和日本前殖民地的受容問題。本書嘗試提出：這些作品告知了咱們日本人曾經佔領的台灣興起甚麼樣的文化混種性特例，和透過後殖民的視鏡如何看待這樣的關系與文化混種性的全世界化現象？此書堪稱融會了細致的學識函養和首要的史料，廣博同時縝密，恰如其分地出現了殖民主義作品中豐厚且復雜的圖象。 
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