王道劍(全五冊)
》》詳細官網資料●寄琴你看這個王道劍(全五冊)。超厲害的啦！我發現雅虎奇摩購物要比露天拍賣且24H購物更有競爭力。給山柏看也說這真的售價蠻合理的。超多的網友很都說王道劍(全五冊)爆讚的！╭(﹊∩∩﹊)╮當今像是goHappy購物、樂天市場、7Net購物都有推銷該圖書影音 ,文學/小說/漫畫 ,歷史/武俠商品!終於在榖歌搜尋找到我喜歡的王道劍(全五冊)！
先前看到的特價是 1050 元，去找了各種官網報導、評測文，網路網路價隨時會調整,可以點擊商品圖片查看最近價格唷！▼這裡可以看進一步詳細推薦介紹！
大夥再買東西時候，一般都會先上網路商店找便宜東西或是用榖歌，然後找低價或優惠商品。也算是很傷腦筋事情！不過能找到性價比高的東西也會超開興。簡單大概介紹一下王道劍(全五冊)特色以生花妙筆揭秘明朝建文帝失蹤懸案融廟堂爭霸與江湖傳奇而絲絲入扣以 王道劍 至高奇技跳脫金 古 淬鍊新武學系出。圖書影音 ,文學/小說/漫畫 ,歷史/武俠商品。
王道劍(全五冊)
以生花妙筆，揭秘明代建文帝失蹤懸案，融廟堂爭霸與江湖傳奇而絲絲入扣；
以“王道劍”至高奇技，跳脫金、古，淬鍊新武學系出！
封筆四十六年，武俠小說巨匠上官鼎，以長篇巨作《王道劍》重出江湖，全書約八十八萬字，共五冊。
以明代“靖難之役”為創作背景，融史入俠，書寫出一段與真實曆史環環相扣的武俠世界，並依據最近幾年學者最新考古發現，揭秘明代建文帝失蹤大懸案。讀者瀏覽此書，將感受兼集俠義、武藝、曆史、正邪、王霸之爭的武俠震動。
上官鼎的創作一向表達了從東方哲學以及章回小說傳統所延伸的武俠史觀，《沉沙谷》彰顯少年英雄為天地立心、為生民立命的理想信心，《王道劍》持續此脈絡，以儒學“王道之學”另辟蹊徑，創造武林至高境界“王道劍”，論述“為武林繼絕學、為濁世開太平”的激情壯志，除了總結上官鼎的武俠抱負，同樣成為斬新的書寫出發點。
《王道劍》為遠流繼金庸以後，強力舉薦的武俠小說。“武俠”是俠情誼理，是社會善邪的分野，是談古論今的論理基礎，是韜光隱晦者捧讀之書，更是“無偏無黨、王道蕩蕩”的精神體現。上官鼎《王道劍》具體展示武俠精神的激情萬丈，可謂近代武俠小說集大成並自闢新路的獨創作品。希冀再創華人讀者“風簷展書讀，古道照顏色”的武俠小說瀏覽風潮！
稍縱即逝之間，一個史無前例的動機閃過，
這一回不是船過水無痕，而是留下了石破天驚的新想象：
我要創造一套可以生生不息、永久發展的新武學，它的攻勢是王道的；
我要創造一套“王道劍”！
第壹冊：干坤一擲
傅翔與青梅竹馬的鄭芫，目擊了所居小村慘遭錦衣衛放火屠殺，而朝廷追殺的對像竟是年幼的自己！隱佔多數年的明教軍師方冀，帶著傅翔來到聖地神農架，共研明教十大絕學。為報滅教深仇，方冀終於進京，與臥底在錦衣衛的章逸，密謀一場視死如歸的刺殺行動！與此同時，神農架誤闖入一個身中劇毒、岌岌可危的全真老道士，竟牽引著傅翔卷入一場天竺武林欲瓦解中原各大門派的驚人圖謀……
第貳冊：新錦衣衛
建文帝即帝位，新政起步之際，藩王權勢卻蠢蠢欲動。天尊、地尊的“御氣神針”神功詭奇難擋，少林、武當紛紜遭劫，兩人更盯上武藝初成的傅翔，欲除了之而後快！遺世幽谷中，貌美如仙的蒙古少女與身負重傷的傅翔初邂逅，傅翔能否以少林《洗髓經》重獲新生？又將為此谷帶來甚麼劫難？鄭芫以及丐幫少俠朱泛添加了新錦衣衛，首戰便是替胡惟庸案受冤的石氏遺族翻案，“建文革新”再現正義！……
第參冊：大戰天竺
燕王朱棣舉旗清君側，發動“靖難之役”欲奪皇位。傅翔與蒙古女醫阿茹娜隱姓化名扶助燕城百姓，得燕王妃青眼有加，但彼此的殺父之仇卻橫亙在這對於少年情侶心中。鄭芫之母遭峨嵋門人劫擄，章逸收下戰帖，新舊錦衣衛的幾回殊死惡斗，以及詭譎多變的南北軍戰事，一樣使人摒息！中土十三門派齊聚武當山，共推武林盟主，天尊、地尊驟然現身邀戰，而老道士完顏宣明練就的不敗之身，能否改變事態？……
第肆冊：鄭義門風
丐幫幫主錢靜膺任武林盟主，江湖盟友無不振奮；而一心復教的方冀，卻疑心起章逸一身驚人的武藝究竟從何而來？朱棣奪位登基勝利，建文帝在明教與丐幫群豪協助下，剃度為以及尚叛逃出宮；以死明志的方孝孺、鐵鉉等忠臣，終為天地留下了浩然正氣。世人護送“巨匠父”逃亡到浙江鄭宅鎮，意外得窺“鄭義門”生生不息的秘密，建文能否躲過這一波波追截？傅翔又能否達致武學境界的“洗心革面”？……
第伍冊：王道無敵
永樂帝為尋建文著落，差遣錦衣高手全國搜查，並令鄭以及下西洋秘密探尋。寶船揚威異功能變數，建文卻迭遭凶險，藏身福建諸寺。天尊請出施毒高手“人尊”突襲各門派，中土武林菁英損失慘痛；錢靜與朱泛尋得隱退三十余年的用毒名家唐鈞重出江湖，一場“毒拚”勝負難料。患難抗敵的建文以及鄭芫，兩人悄然滋長的情素怎生了結？傅翔與天尊的終究一戰，這使人不敗而自倒的武學奇技“王道劍”到底是……
名人舉薦
◆學界
徐泓（暨南國際大學榮譽教授）?徐富昌（臺大文學院副院長）?林保淳 （師大國文系教授）?須文蔚（東華大學華文系系主任）?陳世杰（文化大學戲劇系副教授）?唐毓麗（靜宜大學台文系副教授）?駱靜如（北一女中教師）?陳立 倫（高雄中學教師）?許芝薰（正心中學教師）
◆文化界
李家維（《科學人》雜志總編輯）?鄭丰（武俠小說作家）?李偉文（作家）?楊渡（中華文化總會秘書長）
◆影視界
侯孝賢（電影導演）?王偉忠（電視制作人）
◆企業界
施振榮（宏?團體興辦人）?嚴凱泰（裕隆團體董事長）?尹衍樑（潤泰團體總裁）
提筆揮動“王道劍”
兆玄兄選靖難之變以及建文君臣事蹟為小說的背景，應當不只是寧德之緣，而是身處國族懧同凌亂、政權輪替、天下騷亂的今世，有感於跟隨建文帝出亡諸臣，不畏 暴君之威迫，冒死隨君出亡之忠貞，是有為而發的。兆玄兄以闡揚俠義精神的武俠小說形式，“揭日月而闡幽潛”，彰顯祖先的俠義忠貞，斥責暴政，向往王者，乃 天下皆歸往之王道。或許這就是《王道劍》之所以作的原因。──徐泓（曆史學家，暨南國際大學榮譽教授）
上官重出，王道再現
《王道劍》在維持武俠小說的基本特性外，兼講曆史與文化。書中透過曆史懸案，彰顯人道情操；透過儒家之道與王道之劍，描寫豪俠傳奇。堪稱既紀實，又演 史。在曆史與傳奇之間，虛實相生，真假參半，很有似實而虛，似虛而實的藝術效果。這種手法，梁羽生、金庸等武俠大家，固已經用之，上官鼎新作，運用亦頗自 如。
看他寫史、寫俠，亦寫儒；寫政爭、寫人道，亦寫情操。於史，則考證精詳，展現曆史的真實以及人道的真實；寫俠，則剛腸俠骨，躍然紙上；寫儒，則風骨獨標，大義凜然。筆底生花，很有語盡而意不盡，意盡而情不盡之妙。──徐富昌（臺灣大學中國文學系教授兼文學院副院長）
“王道”與“儒俠”
《王道劍》最惹人矚目的，應當是劉兆玄擷取金庸曆史的優長，又擅於施展台灣武俠本就最拿手的“江湖爭霸”，冶曆史與武俠為一爐，做了奇妙的結合。
《王道劍》將明教、丐幫、全真教、少林、武當等中原各名門正直同仇敵慨，力挽武林危機的俠行義舉，描摹得十分卓越，其中明教的方翼與章逸、丐幫的紅孩兒 朱泛、全真教的完顏宣明，都刻畫得栩栩如生。特別是藉少林寺中的楊冰（悟明）以及武當派中的坤玄子兩個印度差遣臥底的兩兄弟作對照，突顯正義與邪惡的冰炭不 同爐，更惹人深思。至於邪惡的一方，天地人三尊各有所執，地尊癡迷於武學並藉由達摩《洗髓經》的洗滌，感悟到天下武學本應互有所補的道理，打破了舊有的邪 派角色的格局，更值得贊賞。──林保淳（臺灣師范大學國文系教授）
王道劍的三個超出
首先，超出了群眾武俠小說中狹隘的中原與漢族觀點，上官鼎藉由明初多元族群在江湖的特質，讓漢人、蒙古人、色目人、天竺人的恩怨情仇，切蹉辯證，以寬恕與人性精神逾越民族主義的鴻溝。
其次，超出中港台武俠小說游俠、忠義、情愛的類型與主旨，作者把孟子的生態觀“穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民攝生喪死無憾也”，做為貫穿全書 的哲學，不管是為弱勢者醫病、為貧窮者融資、發展鄉村經濟，甚至創產生生不息的武功絕學，“王道”是新世紀又亙古的時期之音。
第三層超出是從新定義“俠”，上官鼎筆下的俠再也不是以武違禁，俠更不是快意恩仇，不管是俠客或帝王，在尋求武功、征服與霸氣之余，更要有偉大的寬容與同情心，“王道”絕對於是華人在尋求民族偉大復興的本日，應該一同省思的終極關懷！
我想大膽預言：《王道劍》將會收錄於當代華文文學的經典中，成為讀者與學者愛好、尋思與啟迪不斷的一部典律。──須文蔚（東華大學華文文學系系主任）
豐厚而強烈的戲劇感
立體活潑的幀感，掌握得宜的張力以及節奏，步步進逼的懸疑與沖突，小說自身就具備了豐厚而強烈的戲劇感。我期待這部現代台灣人創作的武俠作品，有機會改 拍成斬新格局的影片或劇集；更希冀上官鼎跳脫傳統的中國框架以及觀點，也能為台灣的四百年史，創作出一部屬於這塊土地的武俠小說。──陳世杰（編劇，文化大 學戲劇系副教授）
《王道劍》的俠義敘事
上官鼎這次重出江湖，仍然帶來武俠迷酷愛的快意恩仇，透過偶合奇遇、驚險與懸疑， 知足大家對於於“平不平”、“立功名”或“報恩仇”的期待。《王道劍》可視之為逞才識見之作外，歷經歲月與人事的淬鍊，作者較之年少前作，添加更多的曆史感 與生命哲思，堂廡比前作更趨寬廣、深沉。──唐毓麗（靜宜大學台文系副教授）
亦虛亦實，亦剛亦柔
武俠之趣，在武，也在俠；王道之義，在王，也在道。
《王道劍》扣著武俠、王道等關鍵字，以亦虛亦實的筆法橫寫詭譎多變的曆史，以亦剛亦柔的筆觸縱談洶湧澎湃的武林，大氣魄，大格局，上官鼎寶刀未老，愈磨愈利。──駱靜如（北一女中教師）
武俠小說的新契機
甚麼是一部精彩的武俠小說？或許不同的人會有不同的見地。然則若嘗試去勾畫與厘清，或許那得要在曆史與小說的涵融中，不著痕跡；或許得要在小說人物的刻 畫上，光鮮而動人；或許得要在不同領功能變數的描繪上，足以讓人大開眼界。固然最首要的莫過於，能否創造出讓人魂牽夢縈的種種武功招數，而這是難的。
《王道劍》不但能夠勝利地挑戰這樣的難，乃至還能跳脫過往的框架，帶入儒家的思惟，進而賦與武學新的境界與可能。──陳立倫（高雄中學教師）
王道需要有劍！
建文帝朱允炆、燕王朱棣，以及傅翔、方冀、鄭芫等諸多武林高手再次登上曆史舞台，從新搬演一齣“削藩”以及“清君側”的“靖難之變”。
武俠小說最終比史實有血有肉、有情有義多了，而“王道”也需要有“劍”！否則憑著“衰弱的王道”──婦人之仁，如何治患了國？憑著“劍”──武力霸道，如何“馬上治天下”？
對於不嗜讀武俠小說的我，《王道劍》是這樣的一部書，會不知不覺跑到我的頭腦裡來撩撥著我。──許芝薰（正心中學教師）
名家出手，誰與爭鋒
《王道劍》除了了是精彩的武俠小說外，更是本惹人入勝的曆史小說，將考證與史實不著痕跡地融入在跌宕動人的情節中。
更使人信服的是，劉會長還把他的政治理想，以“王道”之劍術，和宛如《禮運?大同篇》的境界，也就是側重環境永續的小康社會，具體地在小說中以鄭宅鎮的生活來出現。這是一部久違了的、精彩好看、又惹人深思的正統武俠小說。──李偉文（作家，荒野維護協會榮譽理事長）
不同於傳統武俠的景色
四十多年歲月，讓上官鼎的武俠小說，到達新的境界。
他筆下的官場進退、政治謀略、戰爭場面、武林攻伐有更寬廣的視線，更深刻的刻畫。有趣的是，武俠世界在他的筆下有了“國際”的比拼。天竺僧與少林的淵 源，武當派與道家的思想本源，丐幫與底層社會的網絡，鄭以及航海的技術等，這些都成為了他武俠世界的基底，形成了完整不同於傳統武俠小說的景色。
同時，現代性的政治斗爭、化學知識、物理原理、航行法子等，也變為戰爭攻略、用鴆殺人、飛行、航海的新傳奇。它在虛構中，有社會生活的真實，在真實中有武林豪俠的趣味。
無非，小說關鍵仍是：好看。它，做到了！──楊渡（中華文化總會秘書長）
靈魂依舊在深山
眷村的孩子都在反共抗俄的氣氛中長大，當爸爸們看報紙上反共大陸的進度，咱們關注的是小說連載什麼時候可以反攻武林。上電影院看的是蕭芳芳、王羽、姜大衛、 狄龍演的武俠片，每一個孩子都想練點工夫，都相信真有個武俠世界存在，只是得靠臥龍生等作者領路。因而每一個眷村裡都會有間小小幽暗的租書店，太多孩子都曾經在 路燈下看書，遲遲不肯回家吃飯，讓爸媽追著打回家。
劉會長能在四十六年後從新激活他的武俠世界，讓上官鼎重出江湖，毫無疑難一定鼎力舉薦。各 位無妨在見到會長時，問問他小時候是否曾經為了看小說讓媽媽追打回家？是否也用手刀砍過同伴？是否曾經上山拜師學藝？說實話，我相信他靈魂的一部份應當 還在某深山裡修練，至今沒想要回來！──王偉忠（電視制作人）
王道是更高境界的追求
上官鼎的“王道劍”，不只是技擊劍招，而是一種境界；競爭要能勝出，用的是“境界思惟”。小說中的主角傅翔武功很好，但如果果想要更上層樓，就要追求更高的境界──生生不息的王道劍。
我在大學時代對於武俠小說十分著迷，同窗都叫我“施大俠”，畢業後忙於工作，就沒機會再看武俠小說。過年前我拿到小說文稿後，利用過年期間一口氣就拜讀了 大半，不但內容精彩，許多隱含在小說中的意涵與境界，也值得進一步思索推敲。相信對於於個人的人生與企業的經營定將有所助益，在此舉薦給各位讀者。──施振 榮（宏?團體興辦人）
作者簡介
上官鼎
六○年代新派武俠小說作家，為劉兆藜、劉兆玄、劉兆凱三兄弟集體創作之筆名，隱喻三足鼎峙之義，著有多部武俠小說：《蘆野俠蹤》（1960）、《長干行》（1961）、《沉沙谷》（1961）、《鐵騎令》（1961）、《烽原豪俠傳》（1962）、《七步干弋》（1963）、《俠骨關》（1964）、《金刀亭》（1966）等，亦曾經幫古龍接手代寫《劍毒梅香》（1960）。一九六八年宣告封筆，二○一四年以《王道劍》重出江湖，由劉兆玄獨立完成。
劉兆玄，一九四三年生，湖南衡陽人，臺灣大學化學系畢業，加拿大多倫多大學化學博士，曾經任清華大學校長、東吳大學校長、國科會主委、交通部長、行政院副院長，二○○八年出任行政院長，現任中華文化總會會長。
自幼嗜讀武俠小說，就讀師大附中期間，為了掙零用錢，便與四哥兆藜、六弟兆凱合寫《蘆野俠蹤》，自此成名。武俠小說評論家葉洪生曾經撰文論：“在十八歲少壯之年能寫出《沉沙谷》這樣的傑作，真是天下奇才！”武俠小說巨匠金庸更盛譽：“台灣在全盛時期，前先後後有五百位作家在寫武俠小說，作品大概有四千部之多。而我個人最喜歡的作家，第一是古龍，第二就是上官鼎。”
留言列表
